【正氣歌】
※并序※余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
※正氣歌※
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。
在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礡，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自闢易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
【譯文】
＊并序譯 文＊
我被囚禁在大都，關在一間土牢裏，這土牢有寬八尺，深約三丈二尺，獨扇門又低又小，窗戶又短又窄，地勢低窪而黑暗。在這炎炎夏日，各種氣味聚集在一起：雨水從四面流匯到這裏，床舖和桌子都浮了起來，這就是水氣；大雨後滿室泥濘，大半天中都是水泡蒸發流動著，這就是土氣；天氣忽然轉晴而燦熱起來，通風口四面堵塞，這就是日氣；在屋檐下升火燒飯，使室內更加炎熱，這就是火氣；寄存在倉庫內的米糧腐爛了，臭氣四溢，陣陣逼人，這就是米氣;囚犯肩並肩的擠著，發出腥臊般的惡臭，這就是人氣；有時從廁所、死屍、爛鼠等飄來各種惡臭，這就是穢氣。這幾種氣味加起來，遇到它的人很少不會病倒的。而身體衰弱的我，生活在這裏，到現在已經二年了，很僥倖的沒有生病，這大概是有修養的功夫才能如此吧：可是我也不知道自己修養的是什麼？大概就是孟子所說的：「我善於培養我盛大的正氣。」這土牢中有七種惡氣，我的浩然正氣只有一種，用我這股正氣抵抗那七種惡氣，我還怕什麼呢！何況浩然之氣是天地間的正氣啊！於是作正氣歌一首。
＊正氣歌譯 文＊
天地間存在著一股正氣，紛雜地散佈在各種形體:在地面上的就是江河和山嶽的英氣，在天上的就是太陽和星辰的光輝，在人身上的就是浩然正氣，它盛大地充滿在天地間。當清明太平的時候，為臣下的含蘊著和順之氣，效力於盛明的朝廷；一旦時局艱難，忠臣的節義才會表現出來，一一留在史冊之上：
在齊國有太史記載崔抒弒君的簡冊，在晉國有董狐記載趙盾弒君的文字，在秦朝有張良狙擊始皇的鐵椎，在漢朝有蘇武出使匈奴所持的旄節；有寧可斷頭的嚴將軍，有血濺帝衣的嵇侍中，有被賊剔齒的張睢陽，有罵賊割舌的顏常山;或是早帽布衣隱居遼東的管寧，他清白的節操，比冰雪還要堅貞皎潔;或是寫出師表的諸葛亮，連鬼神都感泣他壯烈的節搽；或是渡江擊漿的祖逖，激昂憤概誓吞胡羯;或是奪笏擊賊的段秀實，使叛逆的小子頭破血流。
這種廣大充塞的浩然正氣，嚴肅壯烈地永存宇宙之間。當它貫通日月時，個人的生死又那裡值得計較呢？大地的綱維依靠著它才能永久而不斷，天柱有了它，才能顯得它的崇高，人類君臣，父子，夫婦的綱常有了它，才能維繫而不墜，而道義則是正氣的根源。
可嘆的是我遭遇到窮厄的時運，現在國家滅亡了，實在也是我這做臣子的沒有為國家竭盡心力啊！倉促之間成了俘虜，用驛車押送到極北的大都。如果敵人要我受鼎鑊烹煮的酷刑，我也會把它當做像喝糖漿一樣約甘美。我祇求痛快的一死卻不能啊！在陰暗寂靜的囚房裡，處處閃著鬼火；即使在春天，院門深閉，白晝一如黑夜。把我和一般囚犯關在一起，就好比千里馬與牛同槽共食、雞與鳳凰同住同吃一般。一旦罹患疾病，自料將死棄溝壑，而成枯瘠的屍骸。像這樣經過了兩年，各種惡氣自然退避。可悲呀！這塊低溼的地方，竟然成為我的極樂世界：難道我有其他巧妙的方法？使得陰陽寒暑沴惡之氣不能為害我。只不過此心光明，永存不變，視富貴如浮雲罷了。無盡的憂思，何時能了！古人雖已遠去，但其模範事蹟永留人間。在風涼的屋簷下翻閱古聖賢書，前哲的道義風範，如在眼前，光芒映照著我的顏面。
【譯文】
＊并序譯 文＊
我被囚禁在大都，關在一間土牢裏，這土牢有寬八尺，深約三丈二尺，獨扇門又低又小，窗戶又短又窄，地勢低窪而黑暗。在這炎炎夏日，各種氣味聚集在一起：雨水從四面流匯到這裏，床舖和桌子都浮了起來，這就是水氣；大雨後滿室泥濘，大半天中都是水泡蒸發流動著，這就是土氣；天氣忽然轉晴而燦熱起來，通風口四面堵塞，這就是日氣；在屋檐下升火燒飯，使室內更加炎熱，這就是火氣；寄存在倉庫內的米糧腐爛了，臭氣四溢，陣陣逼人，這就是米氣;囚犯肩並肩的擠著，發出腥臊般的惡臭，這就是人氣；有時從廁所、死屍、爛鼠等飄來各種惡臭，這就是穢氣。這幾種氣味加起來，遇到它的人很少不會病倒的。而身體衰弱的我，生活在這裏，到現在已經二年了，很僥倖的沒有生病，這大概是有修養的功夫才能如此吧：可是我也不知道自己修養的是什麼？大概就是孟子所說的：「我善於培養我盛大的正氣。」這土牢中有七種惡氣，我的浩然正氣只有一種，用我這股正氣抵抗那七種惡氣，我還怕什麼呢！何況浩然之氣是天地間的正氣啊！於是作正氣歌一首。
＊正氣歌譯 文＊
天地間存在著一股正氣，紛雜地散佈在各種形體:在地面上的就是江河和山嶽的英氣，在天上的就是太陽和星辰的光輝，在人身上的就是浩然正氣，它盛大地充滿在天地間。當清明太平的時候，為臣下的含蘊著和順之氣，效力於盛明的朝廷；一旦時局艱難，忠臣的節義才會表現出來，一一留在史冊之上：
在齊國有太史記載崔抒弒君的簡冊，在晉國有董狐記載趙盾弒君的文字，在秦朝有張良狙擊始皇的鐵椎，在漢朝有蘇武出使匈奴所持的旄節；有寧可斷頭的嚴將軍，有血濺帝衣的嵇侍中，有被賊剔齒的張睢陽，有罵賊割舌的顏常山;或是早帽布衣隱居遼東的管寧，他清白的節操，比冰雪還要堅貞皎潔;或是寫出師表的諸葛亮，連鬼神都感泣他壯烈的節搽；或是渡江擊漿的祖逖，激昂憤概誓吞胡羯;或是奪笏擊賊的段秀實，使叛逆的小子頭破血流。
這種廣大充塞的浩然正氣，嚴肅壯烈地永存宇宙之間。當它貫通日月時，個人的生死又那裡值得計較呢？大地的綱維依靠著它才能永久而不斷，天柱有了它，才能顯得它的崇高，人類君臣，父子，夫婦的綱常有了它，才能維繫而不墜，而道義則是正氣的根源。
可嘆的是我遭遇到窮厄的時運，現在國家滅亡了，實在也是我這做臣子的沒有為國家竭盡心力啊！倉促之間成了俘虜，用驛車押送到極北的大都。如果敵人要我受鼎鑊烹煮的酷刑，我也會把它當做像喝糖漿一樣約甘美。我祇求痛快的一死卻不能啊！在陰暗寂靜的囚房裡，處處閃著鬼火；即使在春天，院門深閉，白晝一如黑夜。把我和一般囚犯關在一起，就好比千里馬與牛同槽共食、雞與鳳凰同住同吃一般。一旦罹患疾病，自料將死棄溝壑，而成枯瘠的屍骸。像這樣經過了兩年，各種惡氣自然退避。可悲呀！這塊低溼的地方，竟然成為我的極樂世界：難道我有其他巧妙的方法？使得陰陽寒暑沴惡之氣不能為害我。只不過此心光明，永存不變，視富貴如浮雲罷了。無盡的憂思，何時能了！古人雖已遠去，但其模範事蹟永留人間。在風涼的屋簷下翻閱古聖賢書，前哲的道義風範，如在眼前，光芒映照著我的顏面。
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