封建制度
為社會制度,屬於政治制度範疇。封建即為"封土建國",受封者為諸候並授予爵位,諸候在分封卿大夫,諸候和卿大夫在自己的領地上有自主權,分封之目的為讓其建立封國和軍隊,保衛中央,收買人心。
天子 > 諸候 > 卿大夫
宗法制度
為西周重要政治制度,以血綠為基礎,是嫡長子繼承制。
天子的王位由嫡長子繼承,其他諸子分封諸候,其君位亦傳給嫡長子。諸候其他諸子分封為卿大夫,卿大夫之位亦傳位嫡長子,其餘諸子為貴族階層之最低等級(沒有封地和采邑的士)
天子之嫡子為天子,諸子為卿大夫
卿大夫之嫡子為卿大夫,諸子為士
士之嫡子為士,諸子為庶人(宗人)
士之嫡子為士,諸子為庶人(宗人)
姓氏概念,姓表血統,氐為姓的分支。貴族在幼年是由父親題取"名","字"則為成年"冠禮"或"笄禮"時所取。字全稱有三個漢字,第一為長幼行輩(伯、仲、叔、季),第二為任意字。
井田制度
井田方塊田,把田分為九等分中間的公田得獲繳於地主(貴族),其餘為私。
禮樂制度
傳為周公所創,分為禮及樂。禮主要對人的身份進行劃分和社會規範,最後成為階級制度。樂主要基於禮的制度,用音樂進行緩解社會矛盾。
禮樂制度是一種制定倫理長幼、尊卑、貴賤的制度。
周代有「十倫」,即鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,以定名份。
周又有「五禮」,即吉 (祭神祀祖) 、凶 (喪葬弔唁) 、軍 (田獵行軍,出征凱旋) 、賓 (朝覲天子,諸侯互聘) 、嘉 (婚嫁飲宴) 之禮,不同階級有不同禮法,以明尊卑,後世稱之為「周禮」。
而周公又以為音樂可陶冶性情,是故製造樂器,編訂樂曲,再配合禮法,便能使人處於雍容和睦的氣氛中,趨於至善境界。
禮樂制度是一種制定倫理長幼、尊卑、貴賤的制度。
周代有「十倫」,即鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,以定名份。
周又有「五禮」,即吉 (祭神祀祖) 、凶 (喪葬弔唁) 、軍 (田獵行軍,出征凱旋) 、賓 (朝覲天子,諸侯互聘) 、嘉 (婚嫁飲宴) 之禮,不同階級有不同禮法,以明尊卑,後世稱之為「周禮」。
而周公又以為音樂可陶冶性情,是故製造樂器,編訂樂曲,再配合禮法,便能使人處於雍容和睦的氣氛中,趨於至善境界。
社會階級制度
分貴族、平民、奴隸,身份世襲,不可改變。
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